Za Pánem Bohem až do oblak

Na jaře jste se stal proboštem Královské kolegiátní kapituly sv. Petra a Pavla na Vyšehradě. Co to pro vás znamená? Ke kapitule patřím už třináct let a byl jsem tam několik roků farářem. Je to sice tiché, ale velmi přitažlivé pražské místo. Vyšehradu jsem se pak trochu vzdálil, když jsem osm let sloužil jako rektor pražského semináře a bydlel s bohoslovci v Dejvicích. A od loňského srpna jsem tady ve Stodůlkách. Ke kapitule jsem však nikdy

Co odpověděli čtenáři KT ve Velké letní soutěži?

1. Vysvětlujeme dostatečně odborné termíny? a) ano 1 360 b) ne 62 Z tohoto výsledku máme upřímnou radost, protože se teologické či jiné odborné pojmy opravdu snažíme vysvětlovat. A pokud někdo něčemu nerozumí, může zaslat dotaz do rubriky Odpovědna, rádi se ho ujmeme. 2. Zvládnete přečíst celý KT? a) ano 460 b) chci, ale nestíhám 420 c) vybírám si 542 Dobře víme, že dnešní hektická doba čtení příliš nepřeje. Proto

Trojí inspirace pro farnosti

Brněnské biskupství vůbec poprvé pořádalo Pastorační veletrh. Do prostor biskupského gymnázia se na něj vydalo 400 lidí. Nabídl přednášky, workshopy i stánky s náměty na aktivity ve farnostech. Mezi účastníky převažovali laici, ale nechyběli ani hojně zastoupení kněží. „Diecéze potřebuje ty, kdo se angažují. Kolem nás existuje řada příležitostí, jak lásku proměnit v čin. Evangelizace vyžaduje nejen nadšení, ale také citlivost vůči druhým,“ řekl v

Svatí pro zkoušený Blízký východ

Smrt osmi františkánských bratří a tří laiků byla epizodou krvavých masakrů křesťanů ze strany šíitských drúzů v Libanonu a Sýrii, po nichž po občanské válce mezi drúzy a maronity v roce 1860 zůstalo až 20 tisíc mrtvých. Válku k nespokojenosti obou náboženských komunit posléze ukončil zásah francouzských a osmanských sil. Dne 9. července 1860 byla křesťanská čtvrť Bab Tuma v Damašku napadena drúzy. Shořelo několik kostelů a ozbrojené komando

Co ohrožuje mladé lidi

„Poprvé mladá populace na Západě není šťastná. Je to něco jako ‚krize středního věku‘, ale na konci puberty a začátku mladé dospělosti,“ varuje psychoterapeut Marek Macák. Čekací doba na dětského psychiatra je i půl roku. Dospívajícím se přitom stále zhoršuje spánek, pozornost, nálada, vztahy i přirozený vývoj. „Je potřeba se naučit blízkosti a vzájemnosti, zvládat frustraci, používat vhodně agresi nebo sebevymezení,“ jmenuje Macák fáze vývoje,

Centrum teologie a umění přechází z fakulty pod ČKA

V posledních letech centrum organizovalo především umělecké instalace v sakrálních prostorech. „Loni v březnu si mě tři dny před zasedáním senátu zavolal tehdejší děkan Vojtěch Novotný s tím, zda by nebylo pro CTU lepší, aby fungovalo jinde. Den nato v telefonickém hovoru sdělil, že centrum už nebude účelové zařízení, nýbrž jen dlouhodobý projekt. Rovněž si nepřál, abych pokračoval v přednáškovém cyklu s hosty Pootevřený prostor, kam chodilo

Boje za „Boží věci“

Po takové odpovědi by se zdálo, že jsme s tématem hotovi. Pak se ale rozepsal a čtenář se dozví spoustu dalších souvislostí. A nezůstanou jen nakousnuté. Oslovili jsme totiž ještě další odborníky – nejen v teologii, ale i v psychologii, historii či masové komunikaci. Z otázky, která se původně zdála případná spíš do odpovědny na straně 15, vyplývá řada dalších zajímavostí, společenských i kulturních jevů a komunikačních pastí, že by vydaly hned na

Podpis smlouvy s Vatikánem

Návrh smlouvy schválila vláda minulý týden, její uzavření měla ve svém programovém prohlášení. Po podpisu ji ještě musí odsouhlasit parlament a ratifikovat prezident. Česko se pak zařadí po bok 64 států včetně 25 evropských, které mají obdobnou smlouvu. Dohoda chrání svobodu vyznání občanů a právně ukotvuje například duchovní službu v sociálních a zdravotnických zařízeních nebo ve vězení či v armádě, jak přiblížil minulý týden ministr zahraničí

Zápasy bez vítěze: církev a kulturní války

Už jen používaný militantní slovník nám ukazuje, jak jsou některá témata i forma jejich veřejné diskuse směrována do nesmiřitelného sporu, který předpokládá vítěze a poraženého. Obecná definice podobných konfliktů hovoří o tom, že jde o střet sociálních skupin spojený se snahou prosadit vlastní hodnoty, životní styl či víru. Bezpochyby bychom pak našli dostatek příkladů, co si každý z nás pod tímto pojmem představuje – ať už by šlo o otázky

Mírový plán pro Gazu

„Bylo to důležité a emotivní setkání. Svatý otec projevil mimořádný zájem o mírové úsilí na Blízkém východě,“ řekl vatikánským médiím Ehud Olmert poté, co ho papež František ve čtvrtek přijal ve Vatikánu spolu s Násirem al-Kidvou a delegací mírových aktivistů. Ehud Olmert, jenž byl v letech 2006–2009 izraelským premiérem, v minulosti významně přispěl k mírovým jednáním na Blízkém východě. V roce 2006 se zasadil o podepsání příměří s Libanonem a

O „Nobelovkách“ a odpovědnosti

Během druhého říjnového týdne byla ve Stockholmu oznámena jména letošních nositelů Nobelových cen za fyziologii a medicínu, fyziku a chemii. Opět se „díváme Bohu pod prsty“ a on nás nechá. Plyne z toho však odpovědnost za to, jak s objevy naložíme. Z letošních „přírodovědných“ Nobelových cen mě nejvíce zaujalo ocenění za chemii. Polovinu obdrželi počítačový vědec Demis Hassabis a (ani ne čtyřicetiletý) chemik John M. Jumper za vytvoření

Bůh divoký jako prehistorický pták

Nového alba v Londýně žijícího Cavea si všímají snad všechna důležitá média. V domácích a zahraničních recenzích se opakuje, že Wild God (Divoký Bůh) je za poslední roky nejradostnějším a snad vůbec nejspirituálnějším dílem tohoto hudebníka, který se ve své více než čtyřicetileté kariéře náboženským tématům nevyhýbá. Než jsem si ale nového Cavea poprvé pustil, čekal jsem něco trochu jiného. Je totiž třeba naladit se a pochopit, co

Diecéze zveřejnila, jak loni hospodařila

Největší díl rozpočtu, tedy 1,1 miliardy, připadl na Diecézní charitu Brno, která poskytuje 106 sociálních služeb pro až 58 000 klientů ročně. „Biskupství spravuje řadu samostatných subjektů a prostředky vkládá do široké škály aktivit. Od provozu biskupství a farností, přes služby Charity, církevních škol, Centra pro rodinu a sociální péči, až po korporátní společnosti, jako jsou Urbanon nebo obchodní centrum Velký Špalíček,“ informuje mluvčí

Dcera chodí ráda na obě bohoslužby

Barbora Kateřina Chládková, Praha-Vyšehrad Do kostela chodíme pravidelně celá rodina, ačkoli můj manžel věřící není. Zpočátku jsem chodila s dětmi sama, ale nejstarší syn záhy (už kolem dvou let) objevil, že když je venku sychravo nebo je doma zábava, do kostela se mu velmi nechce, a chtěl zůstat raději doma s tátou. Můj muž to tehdy vyřešil tak, že začal každou neděli chodit do kostela s námi a pokračuje v tom už celých krásných deset let,

Bartimaios své jediné přání nepromarnil

Samozřejmě nejde autorovi evangelia především o to, aby nám sdělil, jak vlastně tenkrát začátkem prvního století slepý žebrák nabyl zraku a jak mu Ježíš hezky pomohl z jeho svízelné situace. Evangelium nechce předat dva tisíce let starý příběh, nýbrž promlouvat do současnosti. Slepec jsem já, evangelium je příběh o mně. A Pavel Jančík mi k tomu s kytarou zpívá: „Měl bys mít bílou hůl a na očích mít pásku, protože nevidíš, jak vroucně má Bůh rád.“