Snad žádná pravda křesťanské víry dnes nevzbuzuje takové otazníky jako stávající formulace dogmatu o dědičném hříchu. S pomocí Katechismu (č. 396– 406) bychom učení církve mohli shrnout takto: člověk byl stvořen pro přátelství s Bohem, byl pokoušen ďáblem a neuposlechl Božího příkazu. Následkem tohoto prvotního hříchu dochází ke ztrátě milosti, strachu z Boha, nesouladu ve vztahu k vlastnímu tělu, k druhým lidem i ke stvoření. Tím nejhorším důsledkem je ovšem to, že „do lidských dějin vstupuje smrt“ (č. 400). Hřích jednoho člověka – Adama tak má fatální následky pro všechny lidi. Proto „po…