Nanebevzetí staví Marii do středu

Polovina srpna vždy patří svátku Nanebevzetí Panny Marie. Svatý Jan Damašský, velký teolog východní církve z přelomu sedmého a osmého století, v Homilii k zesnutí Matky Boží napsal: „Zdravím tě, jediný léku v soužení. Radost s tebou, léčivý prostředku, který zmírňuje bolest každého srdce. Radost s tebou, ty, která odrážíš smrt a která jsi přinesla život.“

Dogma o nanebevzetí, ve kterém se praví, že „Maria byla po dokončení běhu pozemského života s tělem i duší vzata do nebeské slávy“, nebylo vyhlášeno patnáctého srpna, nýbrž prvního listopadu, na slavnost Všech svatých (byl to papež Pius XII. roku 1950 – pozn. red.). Nemáme oslavovat Marii kvůli ní samotné, ale oslavit v ní milosrdenství a moc Boha Spasitele, protože nanebevzetí není privilegiem ani výjimkou, ale předjímá to, co čeká nás všechny, co je nám křtem zaslíbeno, neboli – podle vyjádření našich pravoslavných bratří – naše „zbožštění“. „Když vytrváme, budeme s ním i kralovat“ (2 m…

Zbývá 81 % článku

Zaujal vás článek?

Katolický týdeník můžete číst celý v elektronické podobě.

Vyzkoušejte si jej na 3 týdny ZDARMA! Registrujte se

Využijte výhodné předplatné! Koupit předplatné

Kromě toho získáte:

Informace o novinkách KNA
Akční nabídky z e-shopu Církev.cz
Přehled o Vašich objednávkách z e-shopu

Předchozí článek Následující článek