V den památky světce poprvé navštívil Brno nový apoštolský nuncius, irský arcibiskup Eugene Martin Nugent. V minoritském kostele sv. Janů celebroval mši svatou. „Dnes děkujeme Bohu za sv. Františka. Za osm století františkánského života a svědectví, za generace bratří, sester i laických františkánů, kteří nesli evangelium do našich měst a vesnic, mezi chudé a zapomenuté,“ připomněl nuncius. Dále
Odkud se v moderní době vzaly kulturní války a proč do nich církev vstupovala? Byla to reakce, přirozená, ale ne příliš účinná, na proměnu evropské společnosti v dlouhém 19. století, které začíná už francouzskou revolucí, kdy se rozpadne jediný vynucovaný hodnotový rámec dominovaný církví. Přestože se ve většině původně katolických zemí pozice katolické církve jako státní nebo privilegované církve
Ještě před dvěma měsíci se místo jmenovalo Hotel Annahof a bylo plné hracích automatů a stolů pro ruletu. Od soboty se zde lidé modlí, konala se tam už i první mše, kterou celebroval karmelitán P. Vojtěch Kodet, který celý dům – pojmenovaný po italské obci u Assisi – požehnal. V San Damianu sv. František zaslechl Kristovu výzvu k obnovení církve. Dům koupil Nadační fond Gratia, který podporuje
Dnes chceme vzdát zvláštní poctu ctihodnému Robertu Schumanovi – v tomto centru, které nese jeho jméno, a především zde, v Moselském regionu, kde dlouho žil, kde je pochován a který po mnoho let zastupoval v Národním shromáždění. Právě z tohoto regionu, s jeho pohnutými osudy v 19. a 20. století, čerpal inspiraci, aby pomohl utvářet Evropu dneška i zítřka prostřednictvím své proslulé Deklarace z 9.
„Setkání s papežem bylo velmi intenzivní. Obdivoval jsem, jak je možné, že po tak náročném programu, kterým byla jeho návštěva Francie, je schopen věnovat se jedné diecézi s konkrétními otázkami a problémy. Je to něco, co si lidsky vlastně vůbec neumím představit,“ uvedl biskup Holub pro KT a dodal: „Ale jsem za to vděčný, protože to je způsob, jak v církvi můžeme zažívat Boží podporu.“ Mluvili spolu o plzeňské diecézní synodě, kterou nyní
Proč se do těchto kulturních bitev nechávají vtahovat i křesťané? Z některých společenských otázek se totiž stala bitevní pole, kde někteří válčí spíš o svou identitu, než že by šlo opravdu o víru. „Jsem křesťan, protože bráním tradiční rodinu,“ případně křesťanskou kulturu či křesťanské kořeny. V zápalu „svatého rozhořčení“ se ovšem snadno může stát, že z mého křesťanství zmizí evangelium a zůstane jen nesmiřitelnost. A hrozí, jako v každé válce,
Minulý týden v Rusku kardinál Zuppi, který je zároveň předsedou Italské biskupské konference, navštívil tábor, v němž jsou zadržováni ukrajinští váleční zajatci. Hovořil s nimi, vyjádřil jim podporu papeže Lva XIV. a také naději, že se brzy budou moci vrátit domů, píší Vatican News. Jeho cesta navazovala na návštěvy v červnu 2023 a říjnu 2024. V červenci jel také na Ukrajinu, kde navštívil tábory s ruskými válečnými zajatci ve Lvovské oblasti.
Jaká byla vaše cesta do čela České katolické charity? Pocházím z rodiny fořta z Českého lesa vedle Šumavy a jsem nejstarší ze třech sourozenců. Celý život jsem měl blízko k lesu, myslivosti a přírodě, nejvíc mě ale přitahovala letadla. Vystudoval jsem technickou kybernetiku a letecké strojní inženýrství. Pracoval jsem v Československých aeroliniích jako letecký inženýr a později na Leteckém úřadu při Ministerstvu dopravy. Své vzdělání jsem si
„Lidstvo, stvořené Bohem ve vší své vznešenosti, stojí dnes před zásadním rozhodnutím: postavit novou babylonskou věž, anebo vybudovat město, kde Bůh a lidstvo přebývají společně,“ píše Lev XIV. Zabývá se otázkou, jak přispět k utváření společnosti v době rychlých technologických změn. Věnuje se tomu, jak AI proměňuje vzdělávání, trh práce, rodinný život, média, politiku i válečné konflikty. Papež uznává výhody, které AI nabízí, zároveň však
Pražská arcidiecéze se v pondělí 5. října (během uzávěrky KT) vydala na kající pouť do františkánského kláštera v Hájku. Svolal ji nový arcibiskup Stanislav Přibyl za odpuštění hříchů spáchaných na církevní půdě. Poutníci vyšli z Hostivice od kostela sv. Jakuba. Na trase do Hájku dlouhé zhruba pět kilometrů se modlili za odpuštění hříchů, obrácení srdcí a požehnání pro arcidiecézi.„Kajícnost není divadlo. A není to ani způsob, jak minulost rychle
Co je modlitba za vnitřní uzdravení? Je to druh modlitby, který má svá pravidla. Uzdravování je proces, není to žádná magie. Nefunguje tak, že se pomodlíme, a problém zmizí. Předpokládá, že člověk má důvěrný vztah s Bohem a snaží se v něm růst. A ten, kdo se za něj při tomto uzdravujícím procesu modlí, už má zkušenost s uzdravením sám u sebe a tráví čas v Boží přítomnosti. Síla, která při modlitbě působí, není z něj, ale z Ducha Svatého. Kdo
Každý čtenář KT ví, že my knihy čteme rádi. V Katolickém týdeníku je doporučujeme v podobě recenzí, esejů, zmínek v rubrice Od redakčního kávovaru nebo přinášením ukázek. Jednou ročně také pořádáme literární anketu Dobrá kniha, a to již od roku 1999. Těmi, kdo se knihám u nás nejvíce věnují, jsou pak redaktorka kultury Tereza Zavadilová a hlavní editor KT Jan Paulas. A proč by si o nich také veřejně nepopovídali, když to stejně neustále probírají
Sledovali jste návštěvu papeže Lva XIV. ve Francii? Jízdu Paříží v papamobilu kolem několikatisícových jásajících davů? Nešpory v obnovené Notre-Dame? Vigilii s mladými na Stade de France, v níž defilovali francouzští světci a kterou završil zpěv Salve Regina s osmdesátitisícovým sborem? A co teprve 800 tisíc lidí na Champs-Élysées o den později při mši? Velký početní úspěch? Jak se to vezme. Francie má 69 milionů obyvatel, Španělsko 50 milionů.
S některými Martinkovými kněžskými kolegy, spolužáky a vrstevníky z litoměřického semináře a ze salesiánského řádu už vznikly knižní rozhovory. Mám na mysli např. biskupa Václava Malého, Ladislava Heryána, Karla Satoriu a mnoho dalších. Ani tento rozhovor, v němž Ondřej Havlíček pokládal poučené a někdy i na tělo mířené otázky, nevybočuje v hrubých obrysech z běžného biografického a memoárového žánru. Najdeme tu Martinkovy vzpomínky na rodinu,
LIDÉ SE SVÝMI DOMÁCÍMI MAZLÍČKY se 4. října zúčastnili bohoslužby u příležitosti 800. výročí úmrtí sv. Františka z Assisi v katedrále sv. Jana apoštola v New Yorku, která patří episkopální církvi. Součástí bylo žehnání zvířat i obřad „požehnání Zemi“.
Velmi pravděpodobně ano. Vidíme to již v pozorovaných datech a ukazují to i scénáře vývoje. Zvyšuje se intenzita srážek, ale zároveň roste pravděpodobnost vysokých teplot, výskytu horkých vln a epizod sucha. Nejde jen o rostoucí teploty. Teplejší atmosféra dokáže zadržet více vodní páry, a když nastanou vhodné meteorologické podmínky, může prudce spadnout výrazně více srážek než v minulosti. Léto bylo v celé Evropě v mnoha ohledech velmi
Evangelní podobenství o vinici vypráví o Ježíšově životě a osvětluje smysl jeho poslání (srv. Mt 21,3343). On je Syn Boží poslaný na svět. Je však odmítnut právě těmi, kdo by ho měli přijmout s otevřenou náručí. Tomu, který přišel, aby přinesl spásu, se dostane odsouzení; ten, který chce darovat život, je usmrcen. Kristovo učení nás vede k zamyšlení nad mnoha krutostmi, které ničí svět a dějiny národů, a zároveň nám zjevuje stále větší
Společné stolování, kdykoli a s kýmkoli, bylo jedním z nejnápadnějších rysů Ježíšovy veřejné služby. U dveří nestála přísná uvaděčka, aby kontrolovala zakoupené vstupenky. U vchodu nehlídal urostlý vyhazovač, který by bránil vstupu nezpůsobilým či nepozvaným. Právě tento nápadný a provokativní rys Ježíšovy veřejné služby byl podstatnou součástí jeho základního sdělení. Přišel, aby zahájil „léto milosti Hospodinovy“ (Lk 4,19). Přišel vyhlásit
Okresní soud v Litoměřicích ve čtvrtek 1. října rehabilitoval kardinála Štěpána Trochtu (1905–1974). Rozhodnutí se týkalo jeho internace mezi lety 1950 a 1953, kdy byl pod nepřetržitým dohledem komunistické Státní bezpečnosti zadržován ve své rezidenci. Podnět dal soudu ředitel Muzea českého a slovenského exilu a emigrace 20. století Jan Kratochvil. „Mám z toho radost. Mezi věřícími nejen byl Štěpán Trochta dávno rehabilitován, ale považujeme ho
„Znovuzrození“ – tímto slovem charakterizoval Lev XIV. na středeční generální audienci své dojmy z Francie a za vrcholný okamžik označil mši na náměstí Svornosti v centru Paříže. „Tam se znamení znovuzrození projevilo překvapujícím způsobem: liturgické shromáždění zaplnilo ono rozlehlé náměstí i celá Elysejská pole až k Vítěznému oblouku a ještě dál. V okamžiku přijímání mohli všichni přistoupit k eucharistii. Toto je skutečná obnova církve,
Tato padesátiletá žena, odsouzená za spoluspáchání brutální vraždy v 18 letech, měla být 30. září popravena injekcí, ale ani dvě dávky ji neusmrtily a musela být hospitalizována. Nyní je v kritickém stavu, uvádí Reuters. Biskupové v dopise zdůrazňují, že nezlehčují čin odsouzené, ale varují před tím, aby se spravedlnost změnila v pomstu. A kardinál Blase Cupich, chicagský arcibiskup, vyzval: „Ačkoli nepovedená poprava představuje obzvlášť
Papež vyzval, aby se lidé v říjnu modlili za mír. Ve Vatikánských zahradách se 1. října papež pomodlil spolu se 700 dětmi z římských škol a farností v rámci iniciativy „Milion dětí se modlí růženec“ za jednotu a mír. „Dnes večer a v těchto dnech nejsme sami, kdo se modlí,“ oslovil Lev XIV. děti před kopií lurdské jeskyně a pokračoval: „Na celém světě se milion dětí modlí spolu s námi. Jen si to představte: padesát milionů ‚Zdrávas Maria‘ stoupá k











