Lupa
Obsah Obsah
Archiv
Portál
Červenec 2026
Červen 2026
Květen 2026
Duben 2026
Březen 2026
Únor 2026
Leden 2026
Prosinec 2025
Listopad 2025
Říjen 2025
Září 2025
Srpen 2025
Červenec 2025
Červen 2025
Květen 2025
Duben 2025
Březen 2025
Únor 2025
Leden 2025
Prosinec 2024
Listopad 2024
Říjen 2024
Září 2024
Srpen 2024
Červenec 2024
Červen 2024
Květen 2024
Duben 2024
Březen 2024
Únor 2024
Leden 2024
Prosinec 2023
Listopad 2023
Říjen 2023
Září 2023
Srpen 2023
Červenec 2023
Červen 2023
Květen 2023
Duben 2023
Březen 2023
Únor 2023
Leden 2023
Prosinec 2022
Listopad 2022
Říjen 2022
Září 2022
Srpen 2022
Červenec 2022
Červen 2022
Květen 2022
Duben 2022
Březen 2022
Únor 2022
Leden 2022
Prosinec 2021
Listopad 2021
Říjen 2021
Září 2021
Srpen 2021
Červenec 2021
Červen 2021
Církev.cz Zprávy Logo Duchovní péče Katolický týdeník E-shop Česká biskupská konference

Obsah:

Zpravodajství|Z domova|Co se po válce dělo v Ústí?

Co se po válce dělo v Ústí?

4. 8. 2026

Tisk

Poslední červencový den patřil v Ústí nad Labem připomínce poválečného vraždění německého obyvatelstva ve městě. S touto každoroční pietou spojil arcibiskup Stanislav Přibyl ještě jako pastýř litoměřické diecéze také tamní Rok smíření.

Do Ústí nad Labem pozval Stanislav Přibyl věřící na vzpomínkové setkání, modlit se za česko-německé vztahy a slavit mši svatou v kostele Nanebevzetí Panny Marie. Krajské město se tak stalo dějištěm jedné z bohoslužeb, které probíhají na severu Čech celoročně na různých místech, jež poznamenalo válečné a poválečné násilí. Tentokrát sloužil arcibiskup Přibyl mši svatou za oběti tzv. Ústeckého masakru.

Tragédie vyvolala běsnění

Vraždění ve městě připomněl při večerní bohoslužbě text historika Michala Pehra z Ústavu pro studium totalitních režimů. „V Krásném Březně vybuchl 31. července 1945 muniční sklad a poté následoval jeden z největších masakrů německého obyvatelstva po válce. Nevíme, zda byla exploze nešťastná náhoda, či sabotáž s úmyslem vyprovokovat konflikt zřejmě s cílem prosadit odsun Němců. Na místě zůstalo 27 mrtvých a řada dalších dělníků byla zraněna,“ popsal Michal Pehr.

Nikdo se podle něj následně nezabýval hledáním opravdových viníků, ale tragédie vyvolala přímo davovou reakci. „Na několika místech ve městě začali bít, týrat a zabíjet Němce. Revoluční gardy, náhodní kolemjdoucí, ale i vojáci – jak českoslovenští, tak sovětští – se zapojovali do běsnění jako smyslů zbavení,“ připomněl. Město se stalo scenérií děsivých pouličních masakrů, při nichž byli nevinní lidé německé národnosti biti, ubíjeni klacky, stříleni, pobíjeni bodáky nebo shazováni do Labe. Přesný počet obětí není jistý. Zpravidla se uvádí v rozmezí 50 až 100 osob. „Nikdo za toto bezpráví nebyl později potrestán. Poválečné vyšetřování směřovalo do ztracena a celá událost se stala tabu,“ přiblížil historik.

Úsilí o smíření

Mši svaté předcházela dvě vzpomínková setkání. Ve čtrnáct hodin to první u pamětní desky poblíž někdejší muniční továrny a pak i na lávce železničního mostu. Obou se zúčastnili představitelé veřejné správy i církve, německý velvyslanec Peter Reuss a zástupci spolků, pamětníci i jejich potomci. Deset hodin cestovala vlakem z Německa pamětnice Brigita Gottmann, která se narodila v roce 1939 v ústeckém Svádově. „Byla jsem malá. Vůbec jsem to tehdy nechápala, když jsem viděla plavat mrtvé v řece. Bylo to hrozné,“ vzpomínala. Do Ústí se na výročí vrací pravidelně od 90. let, a jak řekla při pietním shromáždění, letos to bylo s ohledem na věk a zdraví zřejmě naposledy.

Německý velvyslanec Peter Reuss při pohledu do osmdesát let staré historie uvedl, že tehdy se zdálo, že po zločinech spáchaných nacisty nebude pokojné soužití Čechů a Němců možné. „Nestalo se a oba národy už dávno usilují o smíření a spolupráci založenou na důvěře. Nelze to přehlédnout. Pokud někdo tvrdí něco jiného, tak se plete,“ zdůraznil Peter Reuss.

Po proslovech, položení věnců, modlitbě v češtině a v němčině a vhození květin do Labe odjeli účastníci setkání na faru. Odtud se po občerstvení v mimořádně parném dni vypravili ke slavení mše svaté společně s farností a lidmi z širokého okolí.

Pojmenovat a usilovat o uzdravení

Při promluvě poukázal arcibiskup Stanislav Přibyl na první krok při hledání smíření: součástí obnovy všech vztahů je podle něj důležité pojmenování zla, vin a jejich přiznání. „Nemáme však jen hledat viníka, to je jen část pravdy a důležitá součást uzdravení,“ řekl arcibiskup a doplnil: „Když se mě lidé ptají, jestli to není něco vzdáleného a vytahování mrtvých z hrobu, tak není. Lidé dobré vůle, kteří žijí podle svého svědomí, mají usilovat, aby žili ve smířených vztazích. A to nejen v případě historických událostí, ale i současných vztahů v rodině, ve farnosti, ve společnosti. Je proto potřeba, abychom šli stále dál, konali dobro a stavěli na uzdravených základech,“ vyzdvihl Stanislav Přibyl.

Na tento rozměr smíření a nápravu vztahů i v současném světě poukázal i Radek Novák, jeden z pořadatelů pietních akcí ze Spolku Němců a přátel německé kultury. „Každý rok vzpomínáme na tragické události v Ústí. Každý rok říkám, že se to nikdy více nesmí opakovat. Každý rok dostávám otázky, proč se zabývat dávnou historií, vždyť žijeme dnes a máme jiné problémy,“ popsal. Paměť je ale podle jeho slov důležitá pro to, jak společnost žije a bude žít. „Rozpomeň se na dávné časy, snaž se porozumět létům zašlých pokolení, říká biblický text. Připomínky historie a porovnání se současností nás probouzejí k vědomí, že nikdy více je právě teď. Buďme lidmi, protože to je jediný recept, jak předcházet dalším tragédiím,“ zdůraznil.

Velká letní soutěž

5. Napsali jste někdy do rubriky Odpovědna nebo Bůh v mém životě?

a) ano; b) ne.

Předchozí článek Následující článek