Obsah:
Neskonalé štěstí už tady na zemi
27. 1. 2026
Abychom dobře porozuměli textu z evangelia této neděle (Mt 5,1-12), neměli bychom zapomínat, že Matoušovo evangelium bylo napsáno v osmdesátých letech prvního století a že teprve na samém jeho konci nalezneme jakýsi klíč k tomu, komu a proč bylo určeno.
Velekněží, jak čteme v samotném závěru evangelia, podplatí strážce Ježíšova prázdného hrobu, aby řekli, že jeho učedníci v noci jeho tělo ukradli. „A ten výklad je rozšířen mezi židy až podnes,“ píše evangelista (srv. Mt 28,15). To tedy znamená, že ona pohádka o vzkříšeném Synu Božím a Mesiášovi je pro tehdejší židy jedním velkým, už přes padesát let trvajícím podvodem. Ježíš jako nový Mojžíš Neplatí to ale pro všechny. Křesťané ze židů v Antiochii (v dnešním Turecku) jsou za svou vskutku bláznivou, nebezpečnou a rouhačskou víru v Ježíše z Nazareta jako Mesiáše a Syna Božího ostrakizováni,…
Zbývá 85 % článku
