Slavná skladba sestává z 23 veršů věnovaných „bratrům“ a „sestrám“ – různým částem stvoření, jako slunci, měsíci, vodě, větru či smrti. Svatý František z Assisi ji sepsal na sklonku života, kdy jej krutě trápila bolestivá choroba očí. Jak vyprávějí Františkánské prameny, v modlitbě dostal od Boha příslib věčné radosti a to jej pohnulo složit „k jeho chvále, k naší útěše a k povzbuzení bližních“ píseň, jež by vyjádřila vděčnost „za stvořené věci, kterých denně užíváme a bez kterých nemůžeme být živi“. Vznikl tak nejstarší básnický text italské literatury, jehož autor je znám, a zároveň ikonické dílo františkánské spirituality, které během následujících staletí inspirovalo věřící k dobrému životu a umělce k překladům i sepsání originálních literárních a hudebních děl (v českém prostředí to byli mj. Petr Eben nebo Pavel Zemek-Novák).

Inspirace pro papeže

Úryvky ze zmíněných Pramenů o vzniku básně, samotný text i jeho výklady zněly uplynulou sobotu v kostele San Damiano u Assisi, kde se největší část chvalozpěvu před osmi staletími zrodila. Slavnosti se kromě představených a členů františkánských řeholí účastnili zástupci veřejného života a mnoho dalších věřících. „Františkovo poselství přesáhlo hranice františkánské rodiny a i po 800 letech stále inspiruje mnoho mužů a žen dobré vůle, ať už je čtou jako poezii, jako křesťanskou chválu nebo jako ekumenickou či mezináboženskou modlitbu,“ prohlásil generální ministr řádu menších bratří Massimo Fusarelli, který na oslavy dorazil ze 180 km vzdáleného Říma. Právě v Římě byl též u příležitosti výročí od října do 6. ledna vystaven nejstarší exemplář Chvalozpěvu, a to vůbec poprvé. Nyní byla památka převezena do baziliky v Assisi a zde představena v rámci oslav.

Massimo Fusarelli dále přítomné vyzval – jak informují františkáni na svém webu assisiofm.it – abychom se zamysleli nad tím stvořením, které dalo Chvalozpěvu jeden z jeho názvů Píseň bratra slunce: „Slunce je krásné a září velkou nádherou. V těchto slovech nacházíme klíč k pochopení celé skladby: slunce a všechno stvoření jsou znamením Boha, promlouvají k nám o něm, pokud se na ně umíme dívat správnýma očima, osvícenýma vírou a upřenýma na Ježíše Krista, který je sluncem spravedlnosti vycházejícím z výšin,“ shrnul františkán.

Své porozumění Chvalozpěvu poté připojili místní biskup Domenico Sorrentino a představení františkánských komunit, jako P. Mauro Botti – kustod chrámu San Damiano, Francesco Piloni – provinciál Umbrie a Sardinie nebo sestra Frances Marie Duncanová, předsedkyně mezinárodní organizace františkánských třetích řádů. Ta připomněla, že chvála stvoření vede i k zamyšlení nad spravedlivým rozdělováním zdrojů. „Zažíváme dnes nerovnost, která se stále zvětšuje, mnoho chudých lidí je stále chudších a hrstka bohatých stále bohatších,“ zkritizovala Duncanová.

Těžké stránky pozemského života, o nichž Chvalozpěv také mluví, připomněl pak za třetí řády Amando Trujillo Cano. Ten nastínil, jak se básní inspiroval papež František pro svou ideu „integrální ekologie“, tedy propojení životního prostředí a osudu lidstva. „Opravdu ekologický přístup se stále více stává přístupem sociálním, který naslouchá volání země i volání chudých,“ ocitoval Cano z papežovy „zelené“ encykliky Laudato si‘. Papež František vzpomněl Chvalozpěv rovněž v bule, kterou vyhlásil probíhající Jubilejní rok: vyzval věřící, aby „měli prosté oči sv. Františka, jenž vnímal stvoření jako jednu velkou rodinu“.

Jazykem bratrství

Z kostela San Damiano se přítomní přesunuli na další místa spojená v Assisi s Františkovým životem a oslavy zakončili u jeho hrobu v kryptě baziliky. Po celý rok budou pokračovat liturgické i kulturní iniciativy, které rozvíjejí ideu Chvalozpěvu i františkánskou spiritualitu. Bratři z Assisi připravili zvláštní webové stránky centenarifrancescaniassisi.org/ cantico-delle-creature/ s pozváními a informacemi v italštině a angličtině.

„Františkánská jubilea jsou určena celé františkánské rodině i všem, koho inspiruje příklad Františka z Assisi a chtějí žít jeho spiritualitu a poslání,“ zvou bratři a doplňují: „Slavení výročí Chvalozpěvu nás vede k radikální změně našeho vztahu ke stvoření, která spočívá v nahrazení postoje vlastnictví péčí o náš společný domov. Stojíme před antropologickou a ekologickou výzvou, která rozhodne o naší budoucnosti, protože je spojena s budoucností naší matky a sestry Země. Jsme vyzýváni, abychom současné společnosti nabídli ‚jazyk bratrství a krásy v našem vztahu ke světu‘,“ uzavírají bratři citací z encykliky Laudato si‘.

V českém překladu lze na stránkách českých františkánů (ofm.cz) najít podněty k jubileu Chvalozpěvu i k ostatním františkánským výročím.