Vietnamští katolíci se u nás sdružují na sedmi místech, v Chebu, Plzni, Teplicích, Praze, Kolíně, Brně a Ostravě. Tvoří komunity a jen v Praze mají ustanovenou vlastní farnost při kostele sv. Apolináře. Jejím administrátorem je P. Josef Nguyen Tan Đat, farním vikářem pak P. Vincent Maria Nguyan Minh Quân a vypomáhá zde P. Augustin Tran Quoc Bao. Všichni tři jsou členové Kongregace nejsvětějšího Vykupitele (redemptoristé se zkratkou CSsR), která má tradičně misijní a pastorační zaměření na lidi „na okraji“ nebo na komunity, které potřebují duchovní péči ve vlastním jazyce a kultuře. Redemptoristé navíc mají s Vietnamem historické vazby a v této zemi hojně působí.

Stálou duchovní správu mají vietnamští věřící ještě v Brně. Do ostatních míst tito a další dva vietnamští kněží z řádu Společnosti Božího Slova pravidelně dojíždějí.

V České republice žije kolem 70 tisíc Vietnamců. Těch, kteří se hlásí ke katolické církvi, je přibližně 1 200. Toto číslo uvádí už zmíněný kněz Josef s tím, že jde o aktivní a známý počet lidí, k němuž dospěl po patnácti letech pastorační služby mezi nimi. Dalších zhruba 400 lidí je podle něj méně aktivních nebo vlažných.

„V Praze počet našich aktivních katolíků přirozeně narůstá díky tomu, že mladí lidé zakládají rodiny. Naopak zanikly komunity v Táboře, Mladé Boleslavi a Pardubicích kvůli stěhování rodin za jinou prací,“ podotýká P. Josef. První vietnamská katolická komunita u nás vznikla v roce 1999.

Nepřehlédněte ani drobný text na vedlejší straně, který na výběru svatých coby patronů těchto oblastních komunit ukazuje na zdejší výraznou mariánskou úctu, ale také na blízký vztah ke sv. Josefu. Vedle tohoto seznamu by neměla zapadnout skutečnost, že ačkoli vietnamští věřící tradičně ctí Pannu Marii La Vang, v České republice se výběrem patronů komunit hlásí také k její evropské podobě, tedy k Panně Marii Fatimské a Růžencové. Odkaz k tradici i jedinečné duchovní zkušenosti najdeme také v obou rozhovorech na této dvoustraně.

Vyznávat víru svobodně

Zeptali jsme se rovněž kancléřky pražského arcibiskupství a právničky Marie Kolářové, jak je tomu se vznikem nových farností u národnostních menšin. Ačkoli biskup standardně jedná s příslušným vedením církve v dané zemi, v případě vzniku té vietnamské tomu bylo jinak.

Pražské arcibiskupství kontaktovalo nadnárodní seskupení redemptoristů v USA. Ve Vietnamu je totiž katolická církev kvůli vládnoucí Komunistické straně Vietnamu limitovaná. A výrazná komunita vietnamských uprchlíků se nachází právě ve Spojených státech amerických, což potvrzuje svým příběhem i administrátor pražské farnosti P. Josef Nguyen Tan Đat CssR: „Moji prarodiče se v roce 1954 přestěhovali ze severu Vietnamu na jih, kde bylo možné svobodně vyznávat víru. Narodil jsem se a vyrůstal už tady. Později se naše stále hluboce věřící rodina – rodiče, čtyři bratři a pět sester – v roce 1996 přestěhovala do Spojených států, a to v rámci zvláštního programu pro veterány z Jižního Vietnamu. Když jsem odjížděl, bylo mi patnáct let.“

K této zkušenosti dodává student teologie z Trnavské univerzity v Bratislavě Peter Nguyen Van Luong SVD: „Víra je pod tlakem často silnější. Když máme úplnou svobodu, každý si „jede po svém“. Ale když lidé musí svou víru bránit, pojí je to více dohromady.“

Jak se z komunity stane farnost?

V pražské arcidiecézi bychom kromě vietnamské farnosti našli farnost slovenskou, německou, polskou a maďarskou. Přitom katolíků jiných národností zde žije mnohem více a shromažďují se v komunitách. Zeptali jsme se proto kancléřky pražské arcidiecéze Marie Kolářové: Jaké parametry musí daná komunita splňovat, aby se stala farností? „Farnosti mají zpravidla územní charakter, pokud je to vhodné, mohou být zřízeny též osobní farnosti podle obřadu, jazyka a národnosti křesťanů,“ charakterizuje obecně kancléřka Kolářová právní vymezení. Kanonické právo ponechává prostor uvážení biskupa, nakolik je pastoračně vhodné zřízení národnostní farnosti. „Při úvaze o zřízení farnosti biskup zpravidla jedná též s příslušnou biskupskou konferencí o vyslání duchovních k zajištění duchovní péče,“ upřesňuje právnička a dodává, že v případě výše zmíněné vietnamské farnosti pražská arcidiecéze jednala s viceprovincií Extra Patriam of Congregation of the Most Holy Redeemer z USA, tedy nadnárodním vedením redemptoristů.